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miércoles, 24 de octubre de 2012

HERBERT ORE: DE DONDE LLEGARON LOS HOMBRES BLANCOS Y BARBADOS DE LAS LEYENDAS INCAS


Autor Masón: Herbert Oré Belsuzarri.

Las dos leyendas más populares sobre el origen del Gran Imperio Incaico, refieren que los cuatro hermanos Ayar y sus correspondientes esposas en una versión y la otra que refiere a Manco Capac y su esposa Mama Ocllo, partieron del Collao.

¿Pero que había en el Collao? Según refiere el cronista español que recogió información de los nativos de la zona al visitar y quedar asombrado con las ruinas de Tiahuanaco fue simplemente sorprendente.

Pedro Cieza de León dice:  Otras cosas hay más que decir de este Tiaguanaco, que paso por no detenerme, concluyendo que yo para mí tengo esta antigualla por la más antigua de todo el Perú. Y así se tiene, que antes que los Ingas reinasen con muchos tiempos, estaban hechos algunos edificios de éstos, porque yo he oído afirmar a indios, que los Ingas hicieron los edificios grandes del Cuzco por la forma que vieron tener la muralla o pared que se ve en este pueblo. Y aun dicen más, que los primeros Ingas practicaron de hacer su corte y asiento de ella en este Tiaguanaco. También se nota otra cosa grande y es, que en muy gran parte de esta comarca no hay ni se ven rocas, canteras, ni piedras donde pudiesen haber sacado las muchas que vemos. Y para traerlas no debía de juntarse poca gente. Yo pregunté a los naturales en presencia de Juan de Vargas (que es el que sobre ellos tiene encomienda) si estos edificios se habían hecho en tiempo de los Ingas, y riéronse de esta pregunta, afirmando ya lo dicho, que antes que ellos reinasen estaban hechos, mas que ellos no podían decir ni afirmar quién los hizo, mas de que oyeron a sus pasados que en una noche remaneció hecho lo que allí se veía. Por esto, y por lo que también dicen haber visto en la isla de Titicaca hombres barbados y haber hecho el edificio de Vinaque semejante gente, digo que por ventura pudo ser que antes que los Ingas mandasen, debió de haber alguna gente de entendimiento en estos reinos, venida por alguna parte que no se sabe, los cuales harían estas cosas, y siendo pocos y los naturales tantos, serían muertos en las guerras.

Por estar estas cosas tan ciegas, podemos decir, que bienaventurada la invención de las letras, que con la virtud de su sonido dura la memoria muchos siglos, y hacen que vuele la fama de las cosas que suceden por el universo, y no ignoramos lo que queremos, teniendo en las manos la lectura.

Y como en este nuevo mundo de Indias no se hayan hallado letras, vamos a tino en muchas cosas. Apartados de estos edificios, están los aposentos de los Ingas, y la casa donde nació Mango Inga hijo de Guaynacapa. Y están junto a ellos dos sepulturas de los señores naturales de este pueblo, tan altas como torres anchas y esquinadas, las puertas al nacimiento del sol. (Pedro Cieza de León, Crónica del Perú El Señorío de los Incas, Biblioteca Ayacucho, Caracas – Venezuela 2005, Pág. 265).

Como se puede apreciar, los habitantes del collao mencionan  a los hombres barbados como los constructores de Tiahuanaco, que lo hicieron antes que existiera el Imperio incaico. Asi  mismo dicen que estos fueron muertos por los naturales que en ella habitaban. El dato más curioso que cuentan es “que apareció en una noche lo que allí se encuentra”.
Herbert Ore - De Donde Llegaron Los Hombres Blancos

lunes, 22 de octubre de 2012

HERBERT ORE: EL CALENDARIO INCA Y LOS SOLSTICIOS

EL CALENDARIO INCA Y LOS SOLSTICIOS.
Autor Masón: Herbert Oré Belsuzarri.


Diversos cronistas e investigadores han elaborado el calendario inca conforme a sus propias averiguaciones y ello hace que en muchas ocasiones, cuando se refieren a un determinado mes del año, estos varían generando confusión.

Pero no solo es ello lo que genera confusión, sino que tampoco hay consenso si es enero u otro mes el inicio del año, así como que el mes inca no comenzaba como en nuestro caso el primer día, sino que empezaba el día 20, 21 ó 22 según el solsticio hasta el mismo día del mes siguiente, es decir un mes inca abarcaba parte de dos meses de los actuales.

Así mismo tampoco se han puesto de acuerdo en algunos nombres ya que la pronunciación del quechua, hace que tengan diferente significación, por ejemplo: paucar huatay (amarra) y huaray (calzoncillo), pero la usanza inca es que en este mes se realizaba la fiesta del huarachicuy, por tanto es el mes PAUCA HUARA.
Herbert Ore - El Calendario Inca y los solsticios

lunes, 15 de octubre de 2012

GIORGIO DIBITONTO: ANGELES EN ASTRONAVE

VISITA A LA GRAN LOGIA CONSTITUCIONAL DEL PERU ORGANIZADOR DE LA ASAMBLEA ANUAL CLIPSAS 2013


EN ESTA OCASIÓN VISITAREMOS A LA GRAN LOGIA CONSTITUCIONAL DEL PERÚ  ANFITRIONA DE LA ASAMBLEA ANUAL DEL CLIPSAS 2013 QUE SE REALIZARA EN EL MES DE MAYO DEL PRÓXIMO AÑO EN LA CIUDAD DE LIMA - PERU

LAS FOTOS CORRESPONDEN AL GRAN TEMPLO LUIS HEYSEN INCHAUSTEGUI, QUE ES UNO DE LOS VARIOS TEMPLOS QUE TIENE LA GRAN LOGIA CONSTITUCIONAL, DIRIGIDA POR EL GRAN MAESTRO DE MASONES EL M:.R:.H:. JULIO CARLOS PACHECO GIRON 33º








viernes, 5 de octubre de 2012

HERBERT ORE: LOS GENES DE LOS DIOSES

Herbert Oré Belsuzarri
Masón Peruano, Autor de varios libros

Cada vez se hace más frecuente admitir por ejemplo que Adan y Eva son creaciones de seres venidos del espacio exterior. Los diversos estudiosos de la escritura y cultura sumeria, afirman conforme las tablillas de barro cocido que tienen en estudio, que efectivamente tal suceso ocurrió, y que estas tradiciones fueron recogidas posteriormente por uno de los libros sagrados más difundidos que es la Biblia, sin embargo otros libros sagrados de otras culturas y espacios geográficos lo hacen también, dejando evidencia clara que los “dioses” aportaron sus genes para la creación de semi dioses o héroes míticos.

Las coincidencias de estas narraciones incluyen el diluvio universal, que son descritos o enunciados en diversos libros sagrados de las religiones del mundo. Y no solo esto, sino que coincidentemente todos estos dioses partieron con la promesa de retornar posteriormente.

Herbert Ore - Los Genes de Los Dioses

jueves, 4 de octubre de 2012

HERBERT ORE: ¿EL COMPÁS A CUANTOS GRADOS DEBE ESTAR ABIERTO?




Autor Masón: Herbert Oré Belsuzarri
Lima - Perú.
Masones y profanos vemos en forma cotidiana en diferentes lugares, objetos y joyas un símbolo cuya identidad es universalmente conocida: La Escuadra y el Compas, pero se ha detenido para averiguar  ¿A cuantos grados esta abierto el compas y porque?


Un punto que da lugar a una aproximación particularmente significativa entre la tradición extremo oriental y las tradiciones iniciáticas occidentales, es el que concierne al simbolismo del compás y de la escuadra: éstos, como ya lo hemos indicado, corresponden manifiestamente al círculo y al cuadrado, es decir, a las figuras geométricas que representan respectivamente el Cielo y la Tierra. En el simbolismo masónico, conforme a esta correspondencia, el compás está colocado normalmente arriba y la escuadra abajo; entre los dos está representada generalmente la Estrella irradiante, que es un símbolo del Hombre, y más precisamente del «hombre regenerado», y que completa así la representación de la Gran Tríada. Además, se dice que «un Maestro Masón se encuentra siempre entre la escuadra y el compás», es decir, en el «lugar» mismo donde se inscribe la Estrella irradiante, y que es propiamente el «Invariable Medio»; así pues, el Maestro es asimilado al «hombre verdadero», situado entre la Tierra y el Cielo y que ejerce la función de «mediador»; y esto es tanto más exacto cuanto que, simbólica y «virtualmente» al menos, si no efectivamente, la Maestría representa la culminación de los «pequeños misterios», donde el estado del «hombre verdadero» es el término mismo; vemos allí un simbolismo rigurosamente equivalente al que hemos encontrado precedentemente, bajo varias formas diferentes, en la tradición extremo oriental. (Rene Guenon, Entre la Escuadra y el Compas).


Es indiscutible que los dos símbolos de las herramientas masonicas de los masones lo constituyen la escuadra y el compás, sobre ello se ha dicho que expresa el origen filosófico de la Masonería y sus ideales.

La Escuadra y el Compás, permite la realización de tareas que competen a dos estructuras completamente diferentes y contradictorias: el cuadrado y el círculo. Si ignorásemos cualquier otro instrumento propio de las Logias, bastaría con conocer el cometido de la Escuadra y del Compás para reconstruir a partir de ellos toda la filosofía Masónica.

Se señala que sin estos dos instrumentos, no sólo sería incomprensible el simbolismo de las Logias, sino que ni siquiera hubieran sido alzadas nuestras más hermosas catedrales o las construcciones que asombran al mundo pese al tiempo transcurrido en diferentes partes del mundo.


Tal es su valor que los sistemas de enseñanza no pueden obviar  la Escuadra y el Compás, que son útiles que acompañan a todo escolar desde sus primeros años de aprendizaje, y sin embargo, nunca hacen una reflexión sobre ellos no obstante que durante años el niño deberá utilizarlo.

Puede solicitar una copia a: herberthore1@hotmail.com o bajar de : http://es.scribd.com/doc/119776090/Herbert-Ore-El-Compas-a-Cuantos-Grados-Debe-Esta-Abierto

miércoles, 3 de octubre de 2012

HERBERT ORE: SOCIEDADES INICIATICAS



Autor: Herbert Oré Belsuzarri.

Este es uno de los primeros trabajos de este conocido autor peruano, trata de las diversas sociedades iniciaticas del mundo, un trabajo para iniciados o no. 

El tema es tratado en forma sencilla y amena como la característica de las redacciones del autor.

Un libro simplemente para ser disfrutado. Al terminar de leer sentirá una enorme satisfacción y deseos de investigar aún más.




HERBERT ORE - SOCIEDADES INICIATICAS